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哉。方今 圣德刚健。非六五阴柔之比。然自古明君。不以己之明圣而独运于上。则 殿下善继之道。岂有急于倚 任良弼。
以致徽誉者乎。伏愿 殿下。不求用誉。而务所以来誉焉。
臣谨按临之六五。有柔中之德而任刚中之臣。故得大 …… (第 350H 页)
坎。故润于水而生华也。兑虽少女。在卦之终。故为老妇。五乃中正。又居互乾。故为士夫。以人君类之。则不得 良弼 以自辅翼。而倚任陈人。偷安姑息者是已。明主之所宜深戒者也。伏愿 殿下。知所倚以自资焉。
臣谨按坎之九 (第 352H 页)
臣谨按临之六五。有柔中之德而任刚中之臣。故得大 …… (第 350H 页)
坎。故润于水而生华也。兑虽少女。在卦之终。故为老妇。五乃中正。又居互乾。故为士夫。以人君类之。则不得 良弼 以自辅翼。而倚任陈人。偷安姑息者是已。明主之所宜深戒者也。伏愿 殿下。知所倚以自资焉。
臣谨按坎之九 (第 352H 页)